《郑樵研究》内容简介：郑樵中国史学史上一位有重大影响的大史学家，他写出的200卷《通志》，是我们今天能看得到的，继司马迁之后的又一部纪传体通史巨制。其中的“二十略”集中地反映了他的史学见解体。 现着他的史学智慧，凝聚了他多方面的学术研究成果。毫无疑问，《通志》是我国传统史学遗产中的一块瑰宝，史苑中的一朵奇花异葩，是我国传统文化宝库的珍品。

《郑樵评传》内容简介：郑樵不应科举考试，毕生从事学术研究，在经学、礼乐之学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面都取得了重要成果。郑樵具有强烈的批判精神，他否定《诗序》的“美刺观”，反对《春秋》研究中的“褒贬说”，指出妄言祸福的五行学说是“欺天之学”，他的治学宗旨就是要杜其妄而绝其妖。郑樵具有严格的科学态度，他不仅努力尽读天下之书，而且特别重视金石图谱，强调社会调查。主张理论与实践相结合，并做到了身体力行。他在治学中注意目录，重视校勘，擅长分析与归纳。郑樵具有鲜明的“会通”思想，他融会天下学术而自成一家之言，熔铸毕生研究成果，撰成《通志》二百卷，为自己树立了一座丰碑。书末所附《郑樵简谱》、《郑樵著作考》，系统全面、简单明了地反映了郑樵的生活轨迹与学术成就。

《顾颉刚全集（附补遗、年谱）》收入顾颉刚先生所著《顾颉刚古史论文集》《顾颉刚民俗论文集》《顾颉刚读书笔记》《宝树园文存》《顾颉刚书信集》《顾颉刚日记》《清代著述考》及顾先生子女辈整理之《顾颉刚文库古籍书目》《顾颉刚全集补遗》《顾颉刚年谱（增订本）》（前八种曾于2010年纳入“国家出版基金项目”出版为《顾颉刚全集》），全书字数26900千字，分为六十四册。 《顾颉刚古史论文集》（全十三册），是顾颉刚先生的学术代表作品。收录了“层累地造成的中国古史”观的论述以及古史传说的夏、商、周至春秋史实的考辨，古代民族和疆域的探索，古书真伪、内容和著作时代的考订，及其他史学专书。其中卷一收录的《古史辨自序》提出的思想，可以称为现当代中国史学研究的核心之一。书中并收入顾颉刚先生手制“早期尚书残存篇目及文字表”、“汉代今古尚书篇目异同表”、“伪古文尚书及所录书序篇目表”...(展开全部)

《顾颉刚全集（附补遗、年谱）》收入顾颉刚先生所著《顾颉刚古史论文集》《顾颉刚民俗论文集》《顾颉刚读书笔记》《宝树园文存》《顾颉刚书信集》《顾颉刚日记》《清代著述考》及顾先生子女辈整理之《顾颉刚文库古籍书目》《顾颉刚全集补遗》《顾颉刚年谱（增订本）》（前八种曾于2010年纳入“国家出版基金项目”出版为《顾颉刚全集》），全书字数26900千字，分为六十四册。 《顾颉刚古史论文集》（全十三册），是顾颉刚先生的学术代表作品。收录了“层累地造成的中国古史”观的论述以及古史传说的夏、商、周至春秋史实的考辨，古代民族和疆域的探索，古书真伪、内容和著作时代的考订，及其他史学专书。其中卷一收录的《古史辨自序》提出的思想，可以称为现当代中国史学研究的核心之一。书中并收入顾颉刚先生手制“早期尚书残存篇目及文字表”、“汉代今古尚书篇目异同表”、“伪古文尚书及所录书序篇目表”...(展开全部)

《<徐森玉年谱>手稿》以已故学人叶笑雪先生手写遗稿为底本进行影印，记述内容始于光绪二十八年（1902）山西大学堂创办之初，止于1979年2月16日森老追悼会的召开。全书内容以徐森玉先生之生平及事业为主，突出了其一生对文物、古籍保护作出的重大贡献；同时，叶笑雪先生还广泛搜集资料，旁征博引相关报纸、期刊论述，极尽翔实地再现了徐森玉先生的一生。 本书特邀上海复旦大学图书馆古籍部主任吴格教授撰写序言，饱含深情地介绍了徐森玉先生的主要功绩和作者叶笑雪先生的著述情况及手稿的流传过程，有助于读者对本书的了解与深入研究。

《<徐森玉年谱>手稿》以已故学人叶笑雪先生手写遗稿为底本进行影印，记述内容始于光绪二十八年（1902）山西大学堂创办之初，止于1979年2月16日森老追悼会的召开。全书内容以徐森玉先生之生平及事业为主，突出了其一生对文物、古籍保护作出的重大贡献；同时，叶笑雪先生还广泛搜集资料，旁征博引相关报纸、期刊论述，极尽翔实地再现了徐森玉先生的一生。 本书特邀上海复旦大学图书馆古籍部主任吴格教授撰写序言，饱含深情地介绍了徐森玉先生的主要功绩和作者叶笑雪先生的著述情况及手稿的流传过程，有助于读者对本书的了解与深入研究。

李德裕是唐代历史上的枢纽式人物，既是牛李党争的首脑，又被称为古往今来得帝眷最专者，对于中晚唐政治、经济、文化、民族关系等各方面都有重要影响。本书对纷纭繁杂的史料进行清理，结合李德裕文集的整理成果，依时间顺序对李德裕生平作纵向研究，其中“始终贯串着对历史的整体审视，而且是一种论辨是非的充满感情的审视”，可作为今人撰写年谱的示范性著作。